פרסום:
דברי תורה וחידושים ..
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים106 תוצאות
אברי גלעד כותב בווצאפ טור , התלבטתי אם להכניס את זה לכאן , בכל אופן זה לא אתר חדשות ולא ישראל היום גם לא כאן חדשות אך חשבתי שאולי יש כאן מסר מסוים למפקדים שלנו בצהל ואני זוכר גם זוכר את הטעויות בלבנון השניה אז במחשבה שניה למה לא המפקדים שלנו ..לא חסינים מבקורת
אביהו ח
*אברי גלעד* אחריות (מתוך טורי בישראל היום) אהרון חליווה היקר, קיוויתי שלפני מכתב נטילת האחריות שלך תדבר איתי, ונתאם את הכל יחד. אבל מכיוון שלא דיברנו מעולם, כנראה שכרגע זה לא הזמן הנכון, ואני לו
אביהו ח
*אברי גלעד* אחריות (מתוך טורי בישראל היום) אהרון חליווה היקר, קיוויתי שלפני מכתב נטילת האחריות שלך תדבר איתי, ונתאם את הכל יחד. אבל מכיוון שלא דיברנו מעולם, כנראה שכרגע זה לא הזמן הנכון, ואני לו
מראיין את עצמי .....
משה אהרון
בס"ד. מראיין את עצמי.... ---------------------- בימים הטרופים הללו, בערב חורפי, שנתי שוב נדדה. שמורות עיניי, סרבו לשתף פעולה. החלטתי לחשוב מחשבות חיוביות . התחלתי במה שמזמן רציתי לעשות
משה אהרון
בס"ד. מראיין את עצמי.... ---------------------- בימים הטרופים הללו, בערב חורפי, שנתי שוב נדדה. שמורות עיניי, סרבו לשתף פעולה. החלטתי לחשוב מחשבות חיוביות . התחלתי במה שמזמן רציתי לעשות
"שמע ישראל ......"
משה אהרון
בס"ד. קול שנבלע באפלה, או הפיספוס הנורא בקריאת : "שמע ישראל" --------------------------------------------------------------------------------- את כלמתי אני שב ואומר היום: מאז עמדתי על דעתי ז
משה אהרון
בס"ד. קול שנבלע באפלה, או הפיספוס הנורא בקריאת : "שמע ישראל" --------------------------------------------------------------------------------- את כלמתי אני שב ואומר היום: מאז עמדתי על דעתי ז
אשר קרך בדרך ... ולא ירא אלקים
יניב
"אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים " (דברים כה ,יח ). מביא רש "י מחז”ל : '" אשר קרך בדרך " – לשון מקרה . דבר אחר : לשון קרי וטומאה , שה
יניב
"אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלקים " (דברים כה ,יח ). מביא רש "י מחז”ל : '" אשר קרך בדרך " – לשון מקרה . דבר אחר : לשון קרי וטומאה , שה
פורים לאן ...... ?
משה אהרון
בס"ד. פורים ....לאן ? ======================. הרבה וידויים יהיה לי כאן, והנה אחד מהם : מימיי לא שמחתי באמת בפורים .כבר מקטנותי חשתי במופרכות מסויימת של החג הזה. והרגשתי כלפיו דחייה ואפילו
משה אהרון
בס"ד. פורים ....לאן ? ======================. הרבה וידויים יהיה לי כאן, והנה אחד מהם : מימיי לא שמחתי באמת בפורים .כבר מקטנותי חשתי במופרכות מסויימת של החג הזה. והרגשתי כלפיו דחייה ואפילו
תבואת הארץ והמן ("ויאכלו ... בשנה ההיא")
יניב
" וישבת המן ממחרת באכלם מעבור הארץ ולא היה עוד לבני ישראל מן ויאכלו מתבואת ארץ כנען בשנה ההיא " ( יהושע ה , יב ). מה זאת אומרת שאכלו בשנה ההיא , הרי אכלו גם בהמשך מתבואת הארץ ? מסביר ה
יניב
" וישבת המן ממחרת באכלם מעבור הארץ ולא היה עוד לבני ישראל מן ויאכלו מתבואת ארץ כנען בשנה ההיא " ( יהושע ה , יב ). מה זאת אומרת שאכלו בשנה ההיא , הרי אכלו גם בהמשך מתבואת הארץ ? מסביר ה
בתורה רמוז הכל .....
משה אהרון
בס"ד. בתורה רמוז הכל ..... ===================== הכל רמוז בתורה .ראינו כי לשואה כ"רעה של אחרית הימים", הקדיש משה את השורות האחרונות בנאומו הגדול בשלהי שליחותו ראינו כיצד התורה מרמזת גם על המשבר
משה אהרון
בס"ד. בתורה רמוז הכל ..... ===================== הכל רמוז בתורה .ראינו כי לשואה כ"רעה של אחרית הימים", הקדיש משה את השורות האחרונות בנאומו הגדול בשלהי שליחותו ראינו כיצד התורה מרמזת גם על המשבר
ביקשתי לכתוב דבר תורה על ....
משה אהרון
בס"ד. ביקשתי לכתוב דבר תורה על פרשת שמות : שאפילו הרשע שבישראל במצרים, הטיב לדעת על דמוקרטיה והפרדת רשויות . שהאשים את משה בנטילת סמכות של שלוש הרשויות כאחד "איש" - רשות מחוקקת "שר" - רש
משה אהרון
בס"ד. ביקשתי לכתוב דבר תורה על פרשת שמות : שאפילו הרשע שבישראל במצרים, הטיב לדעת על דמוקרטיה והפרדת רשויות . שהאשים את משה בנטילת סמכות של שלוש הרשויות כאחד "איש" - רשות מחוקקת "שר" - רש
כל האומר על יצחק : "עולה תמימה" מעלין עליו ...
משה אהרון
בס"ד. כל האומר על יצחק : "עולה תמימה", מעלין עליו, כאילו המר את קריאתו של המלאך לשלוח ידו בנער. ----------------------------------------------------------------------------------------------------
משה אהרון
בס"ד. כל האומר על יצחק : "עולה תמימה", מעלין עליו, כאילו המר את קריאתו של המלאך לשלוח ידו בנער. ----------------------------------------------------------------------------------------------------
איפה רבי עקביא טעה ......
משה אהרון
בס"ד. איפה רבי עקביא טעה. משביקש לצמצם תורתו של הלל הזקן . בכך שהלל אמר כי :"ואהבת לרעך כמוך" - הוא כל התורה כולה [אומנם על רגל אחת]. והנה בא רבי עקביא והפך את ציווי העל הזה. שהוא פניה של כל
משה אהרון
בס"ד. איפה רבי עקביא טעה. משביקש לצמצם תורתו של הלל הזקן . בכך שהלל אמר כי :"ואהבת לרעך כמוך" - הוא כל התורה כולה [אומנם על רגל אחת]. והנה בא רבי עקביא והפך את ציווי העל הזה. שהוא פניה של כל
דמיון אשר רודפני .....
משה אהרון
בס"ד. דמיון אחד רודף אותי..... ====================== עומדים גדולי תורה בבית דין של מעלה . והם נשאלים כהאי לישנא : ניתנה לכם יכולת גדולה . להועיל לעולם . יכולת שהיה בה כדי להביא הרבה מזור לעולם ו
משה אהרון
בס"ד. דמיון אחד רודף אותי..... ====================== עומדים גדולי תורה בבית דין של מעלה . והם נשאלים כהאי לישנא : ניתנה לכם יכולת גדולה . להועיל לעולם . יכולת שהיה בה כדי להביא הרבה מזור לעולם ו
"עקב אשר שמר אברהם .. ותורתי", אברהם קיים את כל התורה
יניב
"עקב אשר שמע אברהם בקלי וישמר משמרתי מצותי חקות י ותורתי” (בראשית כו ,ה ). 'אמר רב : קיים אברהם אבינו כל התורה כולה , שנאמר ( בראשית כו , ה ) " עקב אשר שמע אברהם בקולי
יניב
"עקב אשר שמע אברהם בקלי וישמר משמרתי מצותי חקות י ותורתי” (בראשית כו ,ה ). 'אמר רב : קיים אברהם אבינו כל התורה כולה , שנאמר ( בראשית כו , ה ) " עקב אשר שמע אברהם בקולי
לע"נ יעקב בן רבקה ז"ל דבר תלוי בדבר או המצוות העתדיות לבוא לעולם בזכותינו .. [רוצים לזכות בקרבן תודה השנה? ]
izik28
בסד ד"ת לשבת ניצבים וילך התשפ לע"נ יעקב בן רבקה ז"ל דבר תלוי בדבר או המצוות העתדיות לבוא לעולם בזכותינו .. [רוצים לזכות בקרבן תודה השנה? ] .. -------------------------------
izik28
בסד ד"ת לשבת ניצבים וילך התשפ לע"נ יעקב בן רבקה ז"ל דבר תלוי בדבר או המצוות העתדיות לבוא לעולם בזכותינו .. [רוצים לזכות בקרבן תודה השנה? ] .. -------------------------------
זכות הבחירה שלנו .. או" כי האדם עץ השדה"
izik28
בסד ד"ת לשבת ראה כה אב תשפ שבת מברכים אלול הבעל"ט זכות הבחירה שלנו .. או" כי האדם עץ השדה" -------------------------------------------------------------------------- איך רואים ברכה
izik28
בסד ד"ת לשבת ראה כה אב תשפ שבת מברכים אלול הבעל"ט זכות הבחירה שלנו .. או" כי האדם עץ השדה" -------------------------------------------------------------------------- איך רואים ברכה
עקב כך ולאור זאת ... אור התורה שלנו!
izik28
בסד ד"ת לשבת עקב תשפ עקב כך ולאור זאת ... אור התורה שלנו! ---------------------------------------------------------------------------- בפרשת עקב ישנם קיא פסוקים כמזמור תהילים
izik28
בסד ד"ת לשבת עקב תשפ עקב כך ולאור זאת ... אור התורה שלנו! ---------------------------------------------------------------------------- בפרשת עקב ישנם קיא פסוקים כמזמור תהילים
"בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובבנותנו ...נלך כי חג ה" לנו"
izik28
בס"ד ד"ת לויקהל פקודי החודש תשפ -לרפואת כל חולי הקורונה בישראל ובעולם! "בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובבנותנו ...נלך כי חג ה" לנו" -----------------------------------------------------------
izik28
בס"ד ד"ת לויקהל פקודי החודש תשפ -לרפואת כל חולי הקורונה בישראל ובעולם! "בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובבנותנו ...נלך כי חג ה" לנו" -----------------------------------------------------------
על הניסים לפי ר. ישראל מרוז'ין (ברכות כ, עמ. א.: "א"ל רב פפא לאביי מאי שנא קמאי (ראשונים) דמתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא דמתרחיש לן ניסא ...")
tseitlinmy
"אמר ליה רב פפא לאביי: מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא. אי משום תנויי בשני דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוה. ואנן קא מתנינן שיתא סדרי... ואילו רב יהודה כי הוה שלי
tseitlinmy
"אמר ליה רב פפא לאביי: מאי שנא ראשונים דאתרחיש להו ניסא ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן ניסא. אי משום תנויי בשני דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין הוה. ואנן קא מתנינן שיתא סדרי... ואילו רב יהודה כי הוה שלי
סיכום של "תנא דבי אליהו" עם פירוש "בן יחיאל",על פרק ה": "... ותחיית המתים להקב"ה לימות בן דוד כדי ליתן שכר לאוהביו וליראיו ...".
tseitlinmy
(ישיעה, כו) "יחיו מתיך, נבלתי יקומון" - "ותחיית המתים להקב"ה לימות בן דוד כדי ליתן שכר לאוהביו וליראיו" שלא רק הנשמה תעלה, אלא גם הגוף שהיה נחשב לנבלה אבל באמת היה כמו נֵ֣בֶל – כלי לגילוי
tseitlinmy
(ישיעה, כו) "יחיו מתיך, נבלתי יקומון" - "ותחיית המתים להקב"ה לימות בן דוד כדי ליתן שכר לאוהביו וליראיו" שלא רק הנשמה תעלה, אלא גם הגוף שהיה נחשב לנבלה אבל באמת היה כמו נֵ֣בֶל – כלי לגילוי
וייקץ יעקב משנתו - .. ממשנתו
יניב
"וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי" (בראשית כח,טז). '"ויקץ יעקב משנתו" – ר' יוחנן אמר: ממשנתו' (ב"ר סט,ז). מה בא לומר ר"י, ומדוע דרש זאת בכלל? נראה שר"י בא להסביר מדוע נאמר "ו
יניב
"וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי" (בראשית כח,טז). '"ויקץ יעקב משנתו" – ר' יוחנן אמר: ממשנתו' (ב"ר סט,ז). מה בא לומר ר"י, ומדוע דרש זאת בכלל? נראה שר"י בא להסביר מדוע נאמר "ו
